Культура ВРН

Джоли поняла, что перегнула палку и решила дать задний ход. Примирение возможно, если эта лахудра будет вести себя в будущем тише воды и ниже травы. Питту не нужно было давать этой наркоманке волю.

Так называемый "феминизм" не мог сделать ничего иного, как скопировать идею "самостоятельной женской личности" с архетипа "личности" мужчины. И в этом проявляется глубокое недоверие "современной женщины" в отношении себя самой, неспособность её быть для себя своей собственной ценностью, т.е. быть именно как женщина, а не как мужчина.
Крайняя маскулинность Запада привела к социальным неврозам, которые, как следствие, привели к волне радикального феминизма. Как и везде, когда цветущая сложность переходит ко вторичному упрощению, мы видим полное разложение социального организма и общества. Женщина, находящаяся на позициях радикального феминизма, представляет собой лишь пародию на человека, она в буквальном смысле теряет свою гендерную идентичность, а с нею и социальные роли, а значит и человеческий вид. Ультрафеминизм - это борьба женщины за то, чтобы быть "как мужчина" во всём. Феминистки "новой волны" предложили идею того, что женщина выше мужчины, и, более того, мир не нуждается в последних. Лесбиянка Джули Биндель, к примеру, предлагала "сажать мужчин в концлагеря" и потом "брать их оттуда напрокат". Всё это является свидетельством глубоких болезней общества, а также массовых психических расстройств подобных гражданок.
Ультрапатриархальный "шовинизм" также не видит в женщине никого, кроме "кухонного раба". Такая этика возникла на Западе как следствие его цивилизационных особенностей и породила, в числе прочего, и вышеописанный феномен феминизма как ответную реакцию. И та, и другая крайности являются социальными болезнями и должны быть чужды ценностям консервативного русского уклада.