Культура ВРН

Хорошо бы начать с экспертизы Кольцова с мясного базара (Советской). Вроде бы к памятнику другому деятелю приделали голову Кольцова. Пишу потому,что недавно увидел как памятник Сталину переделали в Ленина: отбили трубку и поменяли голову. И стоит теперь такой Ленин в шинели и с двумя согнутыми руками. Это мне сильно напоминает Кольцова.

Доступ начался...не рановато ли ? Вообще-то нужно понять где в советском больше русского и не делать больше постмодернисткого китча, типа забронзовевшего котёнка и постмодернистких трактовок с причиндалами (хотя бывают примеры и хуже), руководствуясь тем, что в общественном пространстве всё "съёдят", и "сказать" что-то определённое малоподходящим для этого изобразительными средствами - это не задача.. И дело совсем не в реализме или правильной передаче пропорций, которые в лучших примерах художественных работ практически всегда искажены (даже у Поликлета или Фидия), смещены в ту или иную сторону даже в статике, но бывают незаметны глазу, а в том, что понятие красоты уже предполагает различения красоты и формы. Раньше в художественной среде пуще всего боялись "красивостей" и старались избегать самого термина "красота" и в своём подходе к красоте явно стремились свести её к чему-то в чём "форма" играла бы возможно меньшую роль. Лучшей же памятью для героев ВОВ является шествие "Бессмертный полк", как общероссийский обряд воскрешения мёртвых - глубинный ритуал восстановления прямой связи между миром живых и миром мертвых, предков. Мертвые герои возвращаются и идут вместе с потомками. Дети идут тут же, обозначая горизонт народной вечности. Таким образом даже в современности могут проявляться глубинные смыслы нашей культуры. Великая Отечественная война - это война войн, память о которой еще свежа - в ней запечатлены все русские воины, и в ее погибших мы чествуем всех героев, отдавших жизни за наш народ, за нашу культуру, за нашу державу. В этот день почитаются все русские мертвые. Это некое живое прошлое, которое не умерло в прямом смысле. Память Бессмертного Полка – некое живое напоминание о бессмертии, в прямом смысле – а не как об абстрактной метафизической идее, а с чем мы имеем дело в обычной жизни. Мертвые возвращаются, мертвые живут, мертвые растворены в нашей крови. Они подают голос. Это непрошедшее прошлое. Бытие не исчезает.