Культура ВРН

а народ безмолствует и дальше молчать будет...

Главным спонсором либерастической, авангардиской арт-клиники, обосновавшейся в Воронеже, - является Гордеев&Ко и те либералы из московского креативного класса и друзей гордеева по партии бизнеса, кто направляет федеральные деньги на проекты актуального ис-ва для поддержки губернаторского имиджа как "успешного, крепкого хозяйственника. " Мелькание космополитических мульти-культи проектов, открытие фестивальных площадок (зачастую с сомнительными целями ) должны вызвать у народных масс ощущение длящегося, бесконечного "праздника-счастья", тем самым накрепко связать в их сознании получение удоволоствий, комфорта с либеральными проектами, либеральными фриками-западниками, как в экономике, так и в самом важном - сфере культуры. Тем более - 100%-ая поддержка "коллективным"Западом этих глобалистких проектов по перекодированию самосознания русских - обеспечена и пристально курируются на всех уровнях колониальных западных институций, вплоть до убогого ЮНОСКО.

Да не молчит народ. Все больше независимых СМИ, в которых все больше людей высказывают свое жесткое негативное мнение в отношение губернатора и его компании. В конце концов президент увидит или ему доложат,что Гордеев олицетворяет собой 5-ю колонну хоть и рядится в рясу его ярого сторонника.

Чего-чего у нас появляется всё больше, джонсон?! Независимых СМИ?! Очень любопытно! И как Вы себе эту независимость представляете? - Профессиональные журналисты скинулись на уставной капитал для собственного печатного издания и, работая в нём, живут на дивиденды, получаемые от реализации своей "независимости"?! Или как?
И ещё момент: не путайте "народ" и СМИ. Это, как говорят в Одессе, две бо-о-ольшие разницы.

Осе. Я имею ввиду,в первую очередь,интернет-издания. Такие как "4 пера","Блокнот","Мое"(частично),"МК в Воронеже", "Политгазета","Абирег" и т.д.

Друзья-товарищи! Почему же до рассыпающегося на глазах, обветшавшего до неприличия Дома Офицеров никому не было дела, и его плачевное состояние давно уже все принимали как должное, а как только хоть кто-то взял на себя смелость и обязательства его привести в порядок, его буквально закидали помидорами (а нет, не буквально - только и дел от этих комментаторов, что гневные посты печатать)?
Вопрос можно считать риторическим.

Если Вы хотитете усиленно желаете провести ассоциации между собой и сразу всеми - фразой "Никому не было дело",- то это лишний раз доказывает, что здание под предлогом распространяемого искусственно мнения о "никомуненужности-обветшалости" нагло забрали у города и отдали (не церемонясь с уже работавшими там деятелями культуры) фавориту Боякову. Обветшалость того или иного здания - категория относительная. Вы, что, не знаете, как чиновники и строительный бизнес так неохотно реагируют на многочисленные обращения граждан об обветшалости и признании аварийным старый, послевоенный жилой фонд. Но Дом офицеров - другое дело- это лакомый кусок небвижимости в самом оживленном месте исторического цпнтра города. Ваш дом, кстати, как - обветшал, несомненно, но деньги на его ремонт выделять, наверника, не торопяться. И как Вы не можете знать, при Вашей симпатии к БычковуБоякову, что много раз многие организации поднимали вопрос о передаче Дом офицеровов в их распоряжение с дальнейшей возможностью эффективно использовать помещения для творческих и образовательных целей. Гордеевская команда вдруг вспомнила об "обветшалости" в то время, когда на здание положил глаз либерал-посредник Бояков. Ведь вопрос со зданием Дома офицеров находиться в той плоскости, когда крупные денежные поступления направляются под контролем либералов не на любой проекты, а только туда, где осваивать эти деньги будут "свои"- либерал/ы. Именно ровным счётом такая ситуация происходит на наших глазах, после того, как Гордеев выписал столичного пропагандиста "современного искусства", "новой драмы" - Боякова, которого поддержала вся та же местная "арт"-медиа тусовка либералов, которые совсем ещё недавно рукоплескали приезду политтехнолога-порнографа Гельмана в Воронеж для организации здесь проекта "окультуривания" по примеру Перми. Именно тогда в свите порнографа- культуртегера Маратика совместно с кинопорнографисткой Гай-Германикой и поэтессой-матершинницей- Фанайловой, был замечен Бояков. Ровно из этой же арт-либеральной, столичной тусовки состоит список арт-деятелей, в основном принадлежащих к "креативному классу" из сообщества "современного искуства" в которых по Боякову остро нуждается наша культура. Это всё та же группа лиц, которой при министре культуры Швыдком была оказана на официальном уровне поддержка с задачей "модернизировать"- сравнять отечественную культуру под современные постмодернисткие, либеральные тенденции, проповедующие толерастию, нью-эйдж, однополую любовь, субкультуры различных первертов, "свободу от-", принципы "открытого общества" "свободные, хаотизированные" члены которого должны были слиться на основе единых, потребительских интересов и работать в направлении ослабляющем национальную государственность, структурирующую функцию - с постепенным переводом его под внешнее управление. Далее о роли и антинациональном характере сообщества "современного искусства" которое в России началось с Гельмана: по его замыслу 90-х годов в России надо оставить только 50-ь "актуальных" художников и только их спонсировать за госбюджет. При том, что при таком тоталитарном раскладе под нож должна была пойти вся система художественного образования, детские студии - Гельмана не волновало. Сейчас эти же арт-глобалисты, перформансисты, инсталляторы, арт-медийщики, режиссёры-порнографы, западники, всплывшие на процессе "антисоветизма", русофобии 90-х, продолжают курсировать по центральным городам России, в которых первоначально, по проекту Суркова, Гельмана "Культурный альянс"(24 города!) на партийные деньги "Единой России", должны были попасть под каток "всероссийской" гельминизации (внедрения "единственно, передового, прогрессивного" "современного искусства".), синхронно подготавливая почву под организацию в регионах групп, в основном из молодёжи, креативного класса, "рассерженных горожан" готовых участвовать в акциях массовки по свержению властей, организации "оранжевых переворотов" по типу белоленточного движения или Евромайдана. Как показывает история ни одна "успешно" осущёствлённая революция не обходилась без прямого управления и финансирования иностранными государствами, иностранными спецслужбами, структурами олигархического влияния Запада.

Ласково просимо господ еврокультуристов построить им в Воронежской столице прямо в центре что-нибудь вроде венского здания Мумок mumok.at посмотрите тогда каково это еврозону привечать !!!

Джонсон, а какая разница между печатным- и интернет-изданием?! Интернет-издания, по -Вашему, соответствуют приведённой мною формуле "независимого" СМИ?! Или, явно антироссийские издания, Вы, по определению, зачисляете в "независимые"? ))
Катерина, а Ваш пафОс про "никомуненужныйдоБоякова" Дом Офицеров рассчитан на простодушных "барашков", или Вы чистосердечны, поскольку сами, простите, из этой "отары"? - Ей-Богу, прям, стыдно стало по-прочтении Вашего обличительного спича, что мне не пришло в голову попросить у губернатора в своё распоряжение "обветшалый до неприличия", забытый Богом и вообще всеми (!) покосившийся Домик у окраины... Прям, за весь Воронеж стало стыдно, что ни одного честного, неравнодушного гражданина в нём не нашлось, который не побоялся б "взять на себя смелость" за бюджетные деньги (которые у нас может получить буквально ЛЮБОЙ честный и неравнодушный гражданин!) отреставрировать сию воронежскую достопримечательность! Вот, как-то даже и мысль-то эта незатейливая в голову не приходила... Где ж Вас с Вашей Светлой Головой раньше-то носило?! ))

Уп-пс! Уже после после опубликования моего заметил, что есть комментарий от безника почти в том же ключе. Причём развёрнутый и с фактами. Прямо отпустило! - Были-таки совестливые граждане и даже целые организации были. которые желали обновить нашу Гимназию... Эх, Катерина! Кроме "светлой" головы, надо ещё серый наполнитель в ней иметь.)))

Замечательно раскрыли механизм цветных революций! О том, что без поддержки извне госпереворот внутри страны невозможен в принципе, очень доходчиво писал недавно Вассерман в eg.ru. А вот ещё немного его "реакции" на обсуждаемые нами здесь процессы: "Главный вред нашей стране причиняет вера значительной части руководства в благотворность неограниченной экономической (либертарианство) и политической (либерализм) свободы личности безо всякой оглядки на общество. Теория систем учит: целое больше суммы своих частей. Каждый новый уровень сложности структуры порождает новые закономерности, не выводимые напрямую из закономерностей нижних уровней. Поэтому общество не сводится к личностям и их прямым взаимодействиям.
Либеральные теории могут описать разве что торговлю, но не способны понять сущность здравоохранения, образования, производства, даже семьи - простейшей ячейки и модели общества. "

В западной культуре, прежде всего там, где доминирует христианство, за серым цветом закрепилось значение телесной смерти.
В исламе серый – это цвет злодеяний и несчастий.
Средневековая Европа считала его масонским – право носить серые одежды имели только посвященные в высшие степени тайной ложи.
Но что говорит по этому поводу Каббала? Согласно мнению еврейских мудрецов, серый – их цвет!!!
Серый – это сочетание черного и белого – цвет страданий и старости, пессимизма и мрака (тумана, мглы, если угодно), обилие которого, как понятно, легко может привести к депрессии, болезненной обеспокоенности, путаному сознанию и надрывным эмоциям.

Серый - это цвет оптически, механистически охватывающий весь основной, цветовой спектр, когда вся основная радуга из ярких, дополнительных(подчёркивающих различие друг друга) цветов путём равномерного их смешения превращается в "серое бесцветие", исключающее, уничтожающее все эти "первородные" цвета.

Серый цвет - цвет "глобализации", цвет офисных коридоров, кабинетов, стандартный цвет железобетонных мегаполисов, зеркальных фасадов небоскрёбов транснациональных корпораций.
Серый - реальный цвет "иконы" 20-го века - "Чёрного квадрата" Малевича, который он использовал в качестве нигилистического жеста, "визуального" богоборческого бунта, перечёркивающего все существовавшие культуры прошлого, культурные достижения, смыслы всех времён и цивилизаций.