Культура ВРН

А в это время где-то за пределами "культурных столиц", в параллельном мире..

Есть ещё молодежь, кто понимает....

Судьба русской деревни.

Не раз мне доводилось проводить свои летние каникулы в деревнях. Такие поездки мне всегда нравились, потому что нельзя нигде так отдохнуть от городской суеты и духоты, как в какой-нибудь деревне. Чистый свежий воздух, ослепительный простор, бесконечные поля, манящие своей загадочностью леса – всё это освобождает от повседневных городских забот. И порой не хочется оттуда возвращаться в привычное русло жизни.
Только позднее задумываешься над тем, что деревня изжила себя, и ей отводится всё меньшая роль в нашем современном, быстро развивающемся мире. А пока бредёшь по малочисленным улицам и удивляешься стойкости деревенских жителей. И всё-таки немножко завидуешь их жизни.
А что такое жизнь в деревне? Это жизнь в гармонии с природой. Только в деревне так близко можно ощутить свою связь с естественным миром. А мы, всё больше подчиняясь автоматизированным и механическим открытиям, забываем, в чём на самом деле нуждается наша душа. Именно это понимаешь, прогуливаясь по тихим улочкам, где жизнь течёт размеренно, без суеты и толкотни, где люди ведут своё тихое хозяйство, растят детей. Они пытаются сохранить свою малую родину.
Кто бы знал, какое это невообразимое чувство – прийти на окраину и без того маленькой деревеньки и увидеть перед собой бесконечные поля, которым не ни конца ни края. При этом виде замирает душа и останавливается сердце. Только тут можно почувствовать себя каким-то особенным, тем, кому подвластен этот безграничный простор.
В деревне люди простые. Им не свойственны скрытость и жадность. Они не обременены пороками городских жителей.
Именно из деревни пошла жизнь русского человека. И очень печально, что с каждым днём русских деревушек становится всё меньше и меньше.
Бесспорно, что жить в деревенской местности очень трудно и не каждому под силу. Но именно там веками закалялся русский характер, воспитывалась русская воля.
Я не хочу, чтобы русскую деревню ждала судьба, которая безвыходно предсказывается на сегодняшний день – вымирание. Ведь вместе с деревней перестанут существовать русские традиции, а значит и русская душа, русский народ. Эти грустные мысли посещают меня всякий раз, когда я натыкаюсь на брошенные, сгоревшие или покосившиеся дома, когда я встречаюсь с людьми, которые стыдятся своего деревенского происхождения, а поэтому и бегут из деревни. Жизнь в деревне часто ассоциируется у людей с необразованностью, невоспитанностью…А я думаю, что они, эти люди, просто боятся труда, ведь на жизнь деревенские жители зарабатывают упорным трудом. И не понять городским людям, чем вознаграждён за свой труд деревенский человек. А ведь только в их силах возродить родное село!
Русскую деревню нужно возродить. Ведь в этом случае мы возродим русский народ!

Соболева Анастасия, ученица 11 класса школы №1
Г. Белой Холуницы

Хорошая эмблема - отражает состояние дел в нашей культуре, т.к."птица-мечта" здорово смахивает не на "умирающего лебедя", а на умирающую облезлую ящерицу.
Как логотип, символизирующий названное событие - дрянь!
Безвкусица и непрофессионально детская залепуха, символизирующая не радость(которую, кстати и Жар-птица не сильно символизировала, во всяком случае - не в первую очередь), а тоску по ушедшему,.. судя по всему, здоровью!
Рядом нужно добавить, всё-таки, отвалившийся хвост... Или перья с крыльев.

Я вот, например, долго щюрился, отходил на расстояние от экрана, но не псицы, как таковой, ни намёка на сакральный, русский сказочный образ - не увидел. Первая мысль (всегда более что-ли точная) от увиденного пятна -"загогулины", что это композиция, состоящая из несколько удивлённой, изогнувшейся селёдки, придавленной тремя бананами, на одном из которох - мультяшный орнамент, который как-бы делает отсыл к мексиканским шляпам-самбреро. 8( Шрифтовую композицию можно было поинтересней поискать - слишком казённо, буднично. Чиновников больше интересует количество галочек в отчётных документах, и сколько денег будет освоено в результате "реализации, культурных мероприятий". На что же конкретно, на какие имена - местные, завозимые, в первую очередь пойдёт львиная доля средств - будет тоталитарно решать сАм распределяющий ) Мне кажется, распределяющие на логотипе уже сэкономили: добились впечатления состояния убогости, и временной шарашки. В "загогулине" нет ни прошлого, ни модели с претензией на "культурно-столичное" будущее, которое без определения, что же было в прошлом, как известно - не может претендовать на свою осознанную полноценность и не сможет свободно состояться.
Столбняк-с, какой-то.
Теперь интересно, насколько у распределяющего разыграется фантазия по заполнению репертуара всей программы своими содержимым ? Насколько разыграется скромность ? Или у распределяющего не поднимется рука сэкономить на приглашении больших выставок, коллективов из Азербайджана, Армении, Киргизстана, Беларуси и других и он, не моргнув глазом, урежет бесжалостно своё, но тогда на сколько ?

- моё первое впечатление.

Вы правы во всём, кроме одного - не селёдка, а сайра, в предсмертной агонии.
А пригласят снова кривую и несуразную Аллу Сигалову и таких-же других кривых, как и сами исполнители проекта!
Не переживайте, так и будет. Это уже многократно доказано. И, цыть!..
А поехали в поля, - за свежим воздухом степных нив и сена, ароматом девственных дивногорских трав; в загадочные среднерусские дубравы...
пока в них не запустили досужих ревнителей современного искусства!!!