Культура ВРН

Наверное, нет ничего удивительного в том, что люди отстаивают свои интересы и пристрастия как умеют. Вот и портал Интерфакс-религия, первым анонсировал сообщение об акции некоей «православной общественности» в количестве 250 человек. На самом деле, обещанной в анонсе общественности, на митинге набралось, вряд ли больше полусотни человек. Собственно и сами «общественники» терялись в догадках о том, где они участвуют. Например, кто-то из них сообщил, что пришел на митинг, другой уверял, что это православное стояние, а старушки с иконами вообще пришли на крестный ход…
В сообщении были перечислены организации не очень примелькавшихся в СМИ; «Славянская правда», Союз православных граждан «Сорок сороков», «Корпорация православного действия», «Молот» и др.
Среди участников в основном преобладали старушки в повязанных платках, одна из которых, подойдя к полицейскому, попросила отпустить их, потому что они «работали всю неделю», вызвав некоторое изумление у стража порядка охранявшего митинг, который, в ответном слове, разумно предложили бабушке обратиться к организаторам сего мероприятия.
Одним из наиболее одаренных ораторов среди «православной общественности» является Кирилл Фролов, который выступил и на этом митинге, и в своей яркой речи осудил «болотных храмоборцев», что, несомненно украсило палитру заявлений участников.
Видимо, организаторы так и не пришли к единому мнению о целях данного мероприятия, так как показалось, что этих целей было много. Как сообщал Интерфакс-религия, участники встали на защиту Гагаринского суда и Минюста (видимо, суду и Минюсту это очень нужно), так же они требовали «скорейшего строительства православных храмов», и заявили об обращении к мэру Москвы дабы «не допустить вмешательства «сект» в учебный процесс в школах». Последнее требование участников было как-то запутано, так как в школах сейчас преподают два предмета «Основы православной культуры», и «Основы светской этики».
Особенно часто выступающие поминали Саентологию, что вызывало некоторые подозрения, не имеют ли саентологи какой либо причастности к организации этого митинга?
На площади Краснопресненская застава, где проходило мероприятие, представителей СМИ заметно не было, так что немногочисленные издания перепечатавшие информацию Интерфакса, продублировали те же нестыковки что и первоисточник. Возможно, что такая информационная поддержка православной общественности очень нужна, и сознательные редактора могут рассчитывать на грамоты и благодарности. Не остались же без наград руководители портала Интерфакс-Религия Валентина Вячеславовна Дудкина и гендиректор информагентства Интерфакс Комиссар Михаил Витальевич, чья деятельность была отмечена орденами РПЦ МП еще в 2005 году.

Юрий, что-то у Вас комментарий в духе Эха Москвы получился :)), стажировались у Латыниной или Caps Lock помог? ) Т.е. читателю предлагаются некоторые, специально выбранные подробности,- поверхностные, живописующие как-бы бытовые сценки, но без конкретики, а всего лишь предлагающие читателям какие-то визуальные образы, на который далее накладывается нужный, авторский, эмоционально-отрицательный окрас. Но не грубо, а чуть-чуть - слегка, но так, что бы у читающей публики сложилось скептического отношения к православию.
Например, на опубликованный комментарий возникают контрвопросы: Что, зявленное количество митингующих и не совпавшее с ним число пришедших-это криминал ? А митинг, в котором участвовали разные люди, в том числе и православные, что, одновременно не может включать в себя и публичные заявления и православное стояние с иконами или просто, отстаивание мирным путём разными группами граждан своих интересов, в том числе и пожилыми людьми- "старушками в платках". Навальный, например, стоял у здания суда с картинкой Пусси Риот в руках - это значит был митинг, - у него права есть, а православные, не граждане России что-ли? Или у нас наступило такое время, когда белоленточные либералы будут диктовать кому можно митинговать, а кому нельзя, определяя это по конфессиональной принадлежности или возрастной? Может сразу некоторые группы в гетто отправить?
Попытки лишить некоторых права голоса, т.е. тех, кто исповедует православную веру или причисляет себя к православию, которое в России является самой крупной конфессией - это типичный, либеральный расизм, который мы наблюдаем не только в России, но и по всему миру, где либеральные нормы демократии постепенно превращаются в подавление прав большинства меньшинством.
Почему на улицах наших город преспокойно существуют стриптиз-бары, публичные дома, ларьки с порнографией, ночные клубы, в которых круглосуточно торгуют наркотиками -и лишь потому, что либеральное понимание свободы опускает всё до уровня личного выбора, где продажная любовь является не злом, а товаром, порнография вводиться в ранг искусства, а наркотики являются модным трендом индустрии развлечений и составной частью богемной жизни. Но, как только речь заходит об отстаивании православными права на строительство храмов, как тут же поднимаются крики: "Что Вы тут хотите средневековье устроить?" Так средневековье или даже возврат к неоязычеству уже наступили - такого культурного отката Россия не переживала, наверное, со времён троцкиско-ленинского переворота, или даже за всё существование Российского государства, когда, сейчас даже само существование русского этноса, его идентичность, целостность находятся под вопросом. Но нам либералы по прежнему говорят, что церковь не должна вмешиваться в социальную жизнь, а должна запереться в своих храмах и тихо, мирно наблюдать, как наш народ духовно, морально, нравственно деградирует под натиском глобализованной, массовой культуры, в том числе, становясь жертвой тоталитарных сект, хлынувших в нашу страну после обретени ей полной свободы. С точки зрения православия - невмешательство- это было бы преступлением: сейчас, как впрочем и всегда, активное участие в социальной жизни православных является их прямой обязанностью - быть среди народа - суть христианина.

Михаил, на Эхо это мой же текст, который я вправе "размножать" =)
Отвечать на ложь прозвучавшую на этом мероприятии я не намерен. Пусть те "православные", которые эту ложь использовали, сами объясняются перед Богом.
Я думаю, что никто не возражал бы против строительства храмов, однако, когда это делается на деньги налогоплательщиков, они в праве высказывать не одобрение ИМХО.