Культура ВРН

А вот по мнению протоиерея Виталия Шинкаря, эти и другие околоцерковные поверья заслоняют смысл самого праздника. Об этом священнослужитель рассказал в беседе с корреспондентом издания «Правмир».

Отец Виталий полагает, что разубеждать поклонников омовения в проруби бессмысленно. «Если мы станем серьезно объяснять, что вода ничего не смывает и все это глупости, что люди скажут? «Это какой-то молодой батюшка, вот мне в монастыре старец с бородой до пупа всё по-другому говорил». Поэтому странную вещь скажу: кто как хочет, пусть так и бултыхается. Хоть трижды, хоть четырежды. Мы счастливы, что в нашем Символе веры ничего не сказано про крещенские купания, не говорится, какая должна быть вода. Хочешь ты бултыхаться — иди бултыхайся».

Купание в проруби – не церковная традиция. «Ладно ещё, если люди просто решили выпить и бултыхнуться в воду, это я понимаю. Но если они видят в этом какой-то духовный смысл, мистическое действие, тут уже беда», – говорит священник.

Беспокоит отца Виталия, что многие, игнорируя храм, сразу направляются к иордани, а потом, с чувством исполненного долга, идут домой.

Ему непонятно, зачем набирать баллоны крещенской воды, а потом хранить её в чулане или в сарае. Тем более, что крещенская вода не лечит болезни.

— Христос есть единственный источник жизни. Любые предметы — иконы, священная вода, камушек с могилы какого-нибудь старца, даже частицы животворящего креста — это всего лишь предметы. Чем бы ни была наполнена моя личная вера, предмет не содержит в себе исцеляющего начала, – подчёркивает священнослужитель.