Культура ВРН

Насколько быстро человек может адаптироваться к некомфортным для него условиям? Через какое время он не только перестаёт чувствовать себя зажатым в тиски событий, но и начинает веселиться как ни в чём ни бывало и наслаждаться жизнью?

Есть ощущение, что, когда происходит что-либо, связанное с военными конфликтами между странами, должно быть задействовано (как минимум морально) всё население. Но как так получается, что одни пританцовывают на «Чернозёме», а другие в это время умирают?

Вопрос не праздный, а фундаментальный для человеческой природы, вневременной и жизненно важный.


Частично ответ я получила, просматривая истории знакомых в соцсетях, часть из которых признаны экстремистскими в РФ.

Один мой знакомый восхищённо делился, записывая видео с площадки фестиваля: «Вообще фестиваль очень понравился. Я будто на три дня оказался в каком-то нормальном, свободном обществе, которое было возможно полгода назад. Мне на самом деле достался бесплатный билет, но я не хотел идти сюда, потому что думал, что будет пропаганда. Тем более в лайн-апе отсутствуют практически все хедлайнеры: Би-2, ДДТ, Anacondaz, Noize MC и ряд других групп. Но ничего такого не было, наоборот: музыканты высказывались через песни, через «эзопов язык» между песнями. В основном они несли добро, позитив, дружбу, объединяли своими песнями…».

1769 год, Русско-турецкая война. Св. Тихон Задонский. Письмо Т. В. Кишкину в Воронеж: «Нынешнее особенно время не увеселения требует, но покаяния, слёз и плача. Да хорошо ли нам в Отечестве веселиться и прихоти исполнять, когда братия наша за границами всегда во всяком страхе и печали пребывает? Нам ли смеяться и бесчинствовать, когда они свои головы под меч, пули и прочее вражие оружие за нас отдают, иные раны приемлют, иные кровь свою проливают, иные в жертву смерти предаются? Весьма нехорошо и бесстыдно!».

Чью сторону займёте вы? Лично я откажу Тихону Задонскому в полной поддержке его позиции – небольшие знания защитных механизмов психики позволяют мне это сделать. Сейчас я склоняюсь к мысли, что фестивали – это способ объединиться и найти «своих», и люди идут туда не забыться, а почувствовать сплочённость.

Что такое защитный механизм? Это бессознательное автоматическое действие, направленное на устранение или уменьшение любых изменений устойчивости биопсихологического индивида.

Защитные механизмы вообще делятся на два типа: примитивные и вторичные (зрелые).

Сразу надо обозначить тот факт, что примитивные механизмы являются врожденными и есть у всех, а вторичные имеют приобретённый характер и зависят от умственного развития и жизненного пути. Уровень «адекватности» человека определяется по тому, какого характера механизмы у него преобладают. Чем меньше вторичных – тем более «нездоров» человек.

В обеих категориях механизмов – огромное множество. Нас интересуют следующие, наиболее часто проявляющиеся механизмы:

Примитивные:

Изоляция. Попытка перейти в другое состояние сознания посредством отдаления от социальных и межличностных ситуаций.

Отрицание действительности. Думаю, тут и так всё ясно. Только вот одно: это не только «нет!» – как первая реакция, но и «на всё воля божья» – как вторая.

Контроль. В сложившейся ситуации – это контроль над другими сферами своей жизни, теми, которые человек пока ещё может контролировать.

Обесценивание и идеализация. Мы всегда прислушиваемся к авторитетам. Поэтому сознание, дабы защитить себя, обесценивает людей, мнение которых не вписывается в насущную картину мира, воспринимаемую сознанием как безопасную. А других людей, которых раньше «в грош не ставило», возносит до идолов. Поэтому часто в шоу приглашают «компетентных гостей» и профессионалов, даже если они таковыми не являются.

Вторичные (зрелые):

Вытеснение. Вытеснение всех нежелательных переживаний в сферу бессознательного. Однако чрезмерное вытеснение может привести к неврозу.

Регрессия. Возвращение к «детскому» состоянию: попытки переложить ответственность, яркое физическое выражение чувств и эмоций, инфантильное состояние.

Интеллектуализация. Попытка выразить свои чувства с помощью ума. У собеседника создаётся впечатление, что человек вовсе не обременён чувствами, по крайней мере относительно темы разговора. Однако такой сдержанный анализ своих чувств может привести к их полной блокировке. А некоторым чувствам нужны бурные переживания.

Рационализация. Найти причину для всего… если не получается то, что хотели, то «не очень то и хотелось», а если случилось плохое – «могло быть и хуже» или самое любимое «ну, зато опыт». Надо помнить, что каждому действию можно с лёгкостью подобрать разумные причины, доводы и оправдания. Абсолютно любому.

Морализация. Человек находит такие пути, чтобы чувствовать, что он верно поступает и просто обязан так себя вести. Почему позицию Гитлера разделяло столько людей? Хорошая морализация вкупе с рационализацией (основной довод: «это необходимо для этнического и духовного улучшения человеческой расы»).

Реактивное образование. От любви до ненависти – один шаг. Это про него. Подмена одного чувства полной его противоположностью. Дёрнуть за косу – выразить влюбленность. А также тотальная неспособность принять и распознать свои переживания, эмоции и чувства, испытание страха перед ними.

Сексуализация. Не то, о чём вы подумали. Это превращение своего негативного опыта в максимально положительный. Подвергнуться сексуализации могут абсолютно любые вещи: зависимости, деньги, власть, да даже сам секс.

Сублимация. Это процесс превращение неудобных нашему мозгу эмоций в социально-приемлемую форму: искусство, спорт, сериалы и фильмы, видеоигры, фестивали. Пожалуй, она является наиболее полезным защитным механизмом: в отличие от других не вытесняет чувства и не меняет их на противоположные. Однако сублимация не может полностью заменить проживание эмоции и изменить обстоятельства, в которых находится человек.

В этом и есть главный минус любого защитного механизма: вместо того, чтобы искать выход и изменить ситуацию, человек выбирает стабильное психологическое состояние и его защиту. Как ёж на дороге – вместо того, чтобы бежать, он сворачивается в клубок, выставляет иголки, но машина всё равно расплющит его в лепёшку.