Культура ВРН

Снести, что в принципе развяжет руки для сноса всего, что не будет гармонировать с Камерным театром, Мариот-отелем, платными парковками, вертолётными площадками. Как пишут на некоторых интернет-порталах (где клубяться толпы прыщавых дизайнеров, юных архитекторов, с хроническим зудом Ле-Корбюзье, мечтавшем снести чуть ли не полцентра Москвы), что центр исторического Воронежа - не имеет для них ценности, а вся архитектура загоняеться ими в границы термина "гнильё", что неудивительно, потому что за активистами, желающих получить заказ -откреативить под лозунгом "улучшения городской среды", стоят интересы более серьёзных и взрослых дядек из транснациональных компаний (от архитектурно-проектных, до гостиничных, банковских) частные интересы инвесторов, для которых единственная цель участия - заполучить, приватизировать кусок земли в историческом центре Воронежа, что позволяет им в ещё большей степени умножить свой капитал и подстраховать его от всевозможных рисков. Прекрасно видно, что забота о сохранении исторической памяти при власти Гордеева приобрела облик фарса и раздачи выгодных контрактов под элитную, многоэтажную застройку, потому что никто до него не осмеливался покушаться на самое дорогое для воронежцев- исторический центр - пр. Революции, когда многочисленные обращения (список против строительства отеля подписали тысячи людей), когда надо Гордееву & Ко - игнорируются, а местных жителей в своём городе превращают в "изгоев и жлобов." Вероятно, единственным решением для Гордеева и его заявлениям по превращению города в "культурную столицу" будет выселение всех жителей (50-100 тыс. голов) из центра города на "нетуристические" резервационные окраины. За положительным опытом ликвидации крупных зданий администрация Гордеева и его лужковско-капковские креаклы могут обратиться к примеру искусстного подрыва Башен Близнецов в Нью-Йоре, которые могли в считанные минуты и так аккуратно сложиться, только в результате точно выверенного количества взрывчатки, и профессионально заложенной в 4-х углах в основани здания. Здания Близнецов разрабатывались ведущими архитекторами и по их заверениям должны были уцелеть при крупных пожарах и в результате землетрясения. Новейшие, современнейшие, совсем не рядовые здания в самом фешенебельном центре "мировой столицы" - Нью-Йорке- оказались - ГНИЛЫМ ДЕРЬМОМ.
Лично я считаю гнилым дерьмом так же всё постперестроечное подобие так называемой архитектуры, относящейся как к жилому фонду (начинает сыпаться и рушиться сразу же после сдачи), так и относящееся ко всему эклектичному постмодернисткому гламуру (весь правый берег), воплощённому в офисно-банковских, безликих "стекляшках с башенками", в "замках" нуворишей (расположенных на правобережье или "долинах нищих"), чьему вкусу сегодня готовы услужит армия выпускников строительных академий или окончивших трендовые школы дизайна&архитектуры где-нибудь в Европе или Америке. Именно в этой среде молодёжи преобладает мнение, что у России нет своей истории. Именно в архитектурных ВУЗах и на платных курсах "по дизайну" лекторы вдалбливали все эти 20-ь лет утверждение, что кроме "комиссара" Малевича (и конструктивистов) у России нет никакого искусства, которое бы можно было комфортно предъявлять европейцам как "европейское". Если кто не знает, то Малевич, являясь пламенным официальным "визуализатором" революции, принимал участие в конкурсе по разработке архитектурного макета для увековечивания памяти В.Ленина и предложил на Красной площади соорудить кучу из серпов и молотов. Комментарии излишни: кому это напомнит "новизну" "современного" бытового хлама, вносимого в арт-галереи с переименованием в contemporary-art. Даже те, из наиболее радикальнонастроенных большевиков, -троцкисты, особенно продвигавшие авангард, как массовое искусство для русского народа, - отклонили предложение Малевича, понимая, что для мирового "вождя" нужно что-то, что в монументальных формах перекликалось бы с усыпальницами Великих Вершителей истории, с царями древности, с фараонами, жрецами и ассоциировалось бы в своём величии, строгих пропорциях с жреческими храмами, многоступенчатыми зиккуратами Древнего Вавилона, и одновременно бы не противоречило с историческим значением пространства и убранства Красной Площади. Поэтому конкурс выиграл проект архитектора А.Щусева, который с профессиональной, идеологической, эстетической, метафизической точки зрения более тонко прочувствовал, чем любитель Малевич, значение заказанного архитектурного объекта и места куда он должен быть помещён. В дальнейшем большевики, переболев утилитарным, технократическим конструктивизмом, остановились, особенно в сталинский период, на гармоничной классике, как стиле наиболее широко и полно воплощавшем в своих пропорциях, смыслах, взятых из Античности и Византии - выверенность между чрезмерными украшательствами, доходившеми до крайностей с поглощением-дроблением стен образами загнивающего пресыщения, декаданса и эстетическим совершенством, как ансаблевой, холисткой целостностью, отражающую имперскую государственность, - связь прошлого России, отражённого в строительстве её будущего.
"Вопрос об эстетике в архитектуре в наше время крайне актуален. Современные космополитические тенденции создают безликий глобализированный ландшафт. Константин Леонтьев говорил о "вторичном упрощении", об упрощении, которое приходит на смену цветущей сложности и свидетельствует о разложении системы. Мыслитель писал о том, что такое вторичное упрощение – начало смерти. В этом отношении стиль глобалистов – стиль смерти, чуждый всему живому и натуральному. Искривленные формы и минимализм современных архитектурных ландшафтов чужды эстетизму и красоте великих памятников мировой архитектуры. Надо сказать что для Леонтьева эстетика была мерилом цивилизации – в этом отношении современная глобалистская архитектура анти-эстетична. В ней мы видим старческую немочь и отсутствие творческой силы.
Всеобъемлющий и разрушительный принцип цинизма и осмеяния коснулся искусства, чтобы быть запечатленным в этих сооружениях: авторы, бросая вызов канонам и классике, почти никогда не обладают достаточным гением чтоб восполнить отторжение прошлого. В итоге на наших глазах возводятся нелепые, перекошенные громады торгово-развлекательных центров ( http://culturavrn.ru/vrn/16213 http://culturavrn.ru/vrn/15429 )– какая противоположность хотя бы той же классике сороковых, в том числе и в предназначении. В традиционном обществе весь архитектурный облик был осмысленным: Традиция диктовала форму и содержание. Среда несла в себе смысл, была кристализованным выражением понимания человеком Мiра."