Культура ВРН

Вот в Воронеже-то да: никакой деревянной ерунды не ставят, зато - больницы как в европе, аэропорт - как в вашингтоне, дороги - как в германии, гопники ходят во фраках и бабочках, 1 ДТП в год, и горячая вода идет круглосуточно просто с неба, не говоря уж о пенсионерах, которые в куршавеле каждый год отдыхают.
Потому что в Воронеже четко знают: ежили тысяча балалаешников да баянистов будет одновременно играть по всем мраморным ДК - благодать снизольется на население водопадом.

Очень смешно это все. Провальная инфраструктура и социалка - во всей России, одинаково. Однако виновата почему-то в этом оказалась культура, а не апатичное население вкупе с обезумевшими от алчности чиновниками.

Есть что-то аморальное во всей этой истории.Одни под видом "культурной революции" превращают город во всероссийское посмешище, другие борются с этим при помощи прокуратуры. Третьи, надо полагать, неплохо имеют.

превращают город во всероссийское посмешище
А почему "посмешище"? Вы, например, не любите современное искусство, вам "смешно", но вы же не являетесь олицетворением России. Отучайтесь со своими единомышленниками говорить от её имени. В Перми проходят книжные ярмарки, интересные выставки, сюда приезжают театры и рок-группы, которые, кабы не гельмановская деятельность, в такую даль ни за что не заехали бы.
А вы реагируете, как старая маразматичная бабушка: страсти какие, чужаки понаехали, джинсы носют, в парихмахирскую ня ходють, ружья кирпичом не чистют, ишь чаво удумали, лихоимцы, видеоарт в город привезли.

К примеру, в городе появилась 12-метровая буква П, выложенная из бревен, которую жители называют "памятником бюджетным средствам", и другие объекты «современного искусства». При этом, пишет Олег Митволь, жители Перми неоднократно оставались без холодной воды из-за ветхого состояния инженерных сетей
А при чём здесь губернатор, кстати? Где мэр Перми, который должен заниматься инженерными сетями? У него на воду должна быть отдельная строка, никак не пересекающаяся со строкой на искусство.
Я, кстати, не могу представить себе, как некие "жители" называют что-то "памятником бюджетным средствам". Они и выговорить-то этого не сумеют. Скорее это терминология Митволя, который тоже считает себя вправе говорить от лица общественности
Логика вообще смешная. Платоновский фестиваль тоже нужно тогда запретить, ведь в Воронеже ещё не отремонтированы дороги, да и с водой проблемы.

ПЕРМСКИЕ ИГРИЩА или ПОЛНЫЙ МОДЕРНИЗЕЦ.

Лидер информационных продаж и известный медиаскандалист, изнемогающий на галерах «современного искусства» галерист и рейтинговый кавалерист Марат Гельман снова дал о себе знать. На этот раз в качестве члена Общественной палаты. Откуда он там взялся, спросите? Да, так, замнутся… как о нежелательной беременности… ветром надуло. И покосятся на Кремль. Есть такой ветер – эффективной политики. Или фонд. Не помню.

Да и не важно, просто Марат Александрович опять вступил в борьбу. И опять с Лужковым. Что называется, бодался телёнок с дубом. Усердно, задрав хвостик. Желающие могли подойти, заглянуть под хвост – это у Гельмана называлось: «Заглянуть в глубь России» (буквально, под хвост корове – одно из «произведений искусств» галериста). Подходили, заглядывали, крякали… Говорят, приезжали машины с мигалками: тоже подходили, заглядывали…

Но это в прошлом, а теперь уроженец солнечного Кишинёва и с недавних пор коренной москвич г-н Гельман вступил в борьбу за сохранение родного города (здесь и дальше – Москвы, чтоб не путаться) от мрачных поползновений. Что ж, как говорится, у верблюда два горба, потому что жизнь борьба. Наш жизнерадостный кэмел не впервой берётся спасать первопрестольную – предыдущим объектом борьбы был скульптор Церетели и его шедевры. Правда, недолго. Злые языки говорят, что, получив отступные и обещание улучить под оформление одну из знаковых торгово-выставочных площадок города, Марат бороться перестал. Видимо, взял передышку.

И вдруг – знакомый ветерок. Снова борьба. Снова с мэром.

В общем-то, Гельмана понять можно: Лужков ведь тоже не подарок – любит мёд и не любит перфоманс и трансвеститов, то есть не то, что бы не любит – а всё ж таки не даёт танцующим лесбиянам и свободным художникам отплясывать напротив Храма Христа Спасителя. Натурал, что уж тут греха таить. А здесь – новый Генплан Москвы: и где в нём городская, где федеральная собственность? А ветер из-за стены всё дует и дует. Вот и сгодилось кишинёвское рвение защитника старины московской. Не думаю, чтоб и сейчас надолго – так, напомнить о себе, потом опять где надо срастётся, а злые языки опять, конечно же, что-нибудь нехорошее скажут. Уже поговаривают. Мол, обратились взоры галериста в сторону Сколково, туманятся, от набегающих слёз и вдохновения. От сумм из госбюджета, которые предстоит освоить. Город-будущее, город-мечта, нанолюбовь президента.

Так и видишь – снуют туда сюда вдохновенные нанотехнологи и инженеры будущего, а у них между ног бегает и лает «человек-собака» Кулик (друг, а по совместительству и «произведение искусства» Гельмана). Нужду справляет, блох вычёсывает. А рядом стоит в трусах и боксёрских перчатках другой друг (и тоже «произведение искусства») Александр Бренер, и тоже что-то вычёсывает. А поодаль, под охраной спецназа ФСБ, рубит топором муляж Корана ещё один друг (и, само собой, тоже «произведение») Тер-Оганян (рубить православные иконы-то, как раньше, уже не актуально). И всё это весело так, креативно.

Идёт себе, понимаешь, бредёт какой-нибудь нанотехнолог по этому городу будущего, задумался, а тут – гав, «собака-Кулик» его за ногу схватил! Перепугается, известное дело, сердешный, да с перепугу-то и изобретёт прыгающий нанотанк (от собак и террористов). А не изобретёт, сам виноват – его на выходе уже Бренер в боксёрских перчатках поджидает. Рай, просто рай для науки. Живи и жмурься.

Говорят, уже и макет такого города будущего стоит в кабинете у Суркова. Из папье-маше. С бегающим на четвереньках Куликом. Надо полагать он там заодно и «суверенную демократию» охраняет, Кулик-то.

Одна досада – что голый. Поэтому во время посещений патриарха – макет закрывают тяжёлой бархатной завесой. Только поскуливание и доносится. Это наше будущее скулит…

Пермские игрища.
За банку варенья и коробку печенья

Но не одними биеннальными страстями распаляется животолюбивая натура Марата Александровича. Тесно ему там, сами понимаете, в биеннальной узости. Большого художника в рамках галерейной эстетики не удержишь! Он ведь всё вокруг себя норовит сделать «произведением»: и четвероногого друга Кулика, и себя, грешного, и мир, и даже политику, которая этим миром играется и потряхивает!

А тут и само происхождение в помощь: сын советского драматурга Александра Исааковича Гельмана (из революционных, не тех, разумеется, что на каторгу, а тех, что за госпремией там или путёвкой в Коктебель), Марат Александрович от отца получил не только революционное имя, но и огромную долю здоровой революционности (которая без каторг) и интерес к политике.

И здесь его послужной список не менее внушителен, чем галерейный. Правда, друзья уже не четвероногие, а всё больше двуногие, солидные, с коробками из-под ксерокса, на машинах с мигалками.

Пионер, а возможно и октябрёнок политического пиара в новой России, Марат Гельман кого только не «раскручивал»! Кто только не пользовался услугами креативно-южного имиджмейкера: предвыборный штаб недоброй памяти Ельцина и «Конгресс русских общин» (был такой), либерально-западнический «Союз правых сил» и патриотическая «Родина», «альтернативный мэр Москвы» Кириенко и уж вовсе несусветно-архивный Интернационал (да-да, кроме шуток – с 2005 года Гельман член Социал-демократической партии России). В общем, очень разные мужчины пользовались его услугами. Но мужчины вообще народ такой, они, как известно, разного характера услугами пользуются. Вот и услугами Гельмана тоже.

Он же, в свою очередь, с не менее завидной лёгкостью их меняет. Особенно трогателен роман Марата Александровича с глазьевско-рогозинской «Родиной», которую политтехнолог «раскрутил» в Госдуму. Под националистическую («Понаехали тут») и антиолигархическую сурдинку. А после… после по следам уже расслабившихся «Товарищей» (первоначальное название «Родины»), тайными тропами провёл к ним в лагерь зондер-команду того самого олигархического капитализма. Со священной коровой поликорректности и проскрипционными списками «антисемитов», среди коих значились уже и Рогозин, и Бабурин, и другие недавние соратники. То есть таки сдал «товарищей». За банку варенья и коробку печенья. Ну, или за коробку из-под ксерокса…
Такой вот он, наш октябрёнок политтехнологий и Мальчиш-Плохиш.

Полный модернизец

Но это я – нет, не в осужденье, напротив – в защиту свободы, совести и однополой любви к искусству. Или двуполой. Или вообще – полой. Но любви. Ведь здесь, как в Библии: «Авраам родил Исаака…» А весь двадцатый век в «свободном искусстве» и политике и был это самое «родил». Итальянский «свободный художник», футурист Маринетти родил Муссолини (итальянский фашизм), австрийский «свободный художник», пейзажист Шикльгрубер родил Гитлера (тоже известно – что)… Ну, а чего мог родить молдавский «свободный художник», галерист Гельман на тощих нивах тучной российской демократии? Человека-собаку? Или человека-боксёрские перчатки? Очередной скандал? Скучно, господа, скучно. Особенно с навыком торговать артефактами как артишоками.

И здесь на помощь искусству приходит логика: когда не можешь «чего-нибудь значительного» родить, надо «чего-нибудь значительного» съесть. Из уже рождённого. И Марат Александрович успел. А у нас, как известно, кто успел, тот и съел. Вот и неунывающий Гельман съел во время оно кремового Ленина (в виде торта), за что получил среди своих ласковое прозвище «шоколадный Азеф реальной политики и модернизации». Был такой «свободный художник» начала двадцатого века – террорист и провокатор Азеф, выполнял заказы левых эсеров и охранки одновременно. Тем не менее, место себе в истории застолбил.

Про Гельмана тоже говорят, что застолбил. Если не в политической, то в истории «современного искусства» точно. И не токмо поеданием прошлого. Были, были и до него на этом поприще старатели, тот же Демьян Бедный – уж на что только ножку не задирал в дореволюционном прошлом России! И где теперь тот Демьян?
Нет, не так у внуков и правнуков Демьяна! И вот ужо после нынешнего «поедания прошлого» естественным разрешением биеннальных потуг, по мысли теоретиков «нового искусства», должен был стать «единый продукт человечества», который «не зависит ни от цвета кожи, ни от разреза глаз, ни от формы уха». На сегодняшний день известен только один такой продукт – он действительно не зависит ни от цвета кожи, ни от разреза глаз. Зависит только от качества съеденной накануне пищи. Его, этот продукт, как правило, и демонстрируют современные галеристы, эти неугомонные прорабы модернизации и наноискусства, за что опять же вполне заслуженно попадают в прозу такого проверенного экскрементатора, как Сорокин – и уже в качестве полноправных персонажей.
.
.
.
.
.

стоящий на месте
И вы искренне считаете, что скопипащеный вами нелепейший, невежественный и хамский и текст сколько-нибудь убедителен? Вы бы ещё мнением какого-нибудь Юрия Мухина про искусство тут поделились.

просточитатель,
Текст, действительно, не вашего уровня и убеждений.
Он опубликован не для того, чтобы узнать ваше мнение.

Стоящий сложночитатель, а какой уровень нужен для понимания этого глубокого текста?
Уровень ценителей помоечной журналистики? Уровень ненавистников русского языка? Уровень галдящих бабок у подъезда?
Тогда на этом сайте мало кто способен понять ваши комментарии. Потому что логику, кажется, вам в университете не преподавали. Кроме эмоциональных психотических взрывов вы тут пока ничем не отметились.

- Что,на этом сайте комментарии могут оставлять только лица с образованием не ниже журфака ВГУ?
- С безукоризненным "облико морале" и соответствовать высоконравственным идеалам, как вы, Ваниль?
- Быть аристократами в 10-ом поколении, и не иметь крестьянско-пролетарского происхождения?
- Текст комментария должен соответствовать уровню номинанта на Букеровскую премию?
- И не дай Бог, автор будет эмоциональным и страдать психическими растройствами.
- А текст должен проходить предварительное цензурирование и соответствие на логику у Ванили, для того, чтобы он был понятен всем?
- Ваниль, я понял, вы администратор этого сайта. А я то, недогадливый плебей...

Михаил Бубнов, если для вас политтехнолог Гельман М. это российская культура, то тогда Дима Билан - великий певец. Ну, это ладно - личные ваши пристрастия и убеждения. Но вот глумиться над балалаешниками и баянистами не надо. Их и так, бедных, массовая культура и такие ценители культуры как вы, загнали в подполье.
Кстати, одна московская мадамша, из минобразования, на каком-то из заседаний, где присутствовал
скончавшийся недавно великий русский Человек - пианист Николай Петров, назвала его балалаешником, мешающим "улучшать" российское образование.

А вот пример ещё одного балалаешника, играющего в мраморных ДК:

http://www.youtube.com/watch?v=ZWToyAAIPEc&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=rU9pUt3PJhY

http://www.youtube.com/watch?v=PKpZqz6m4oA&feature=related

http://culturavrn.ru/page/1059.shtml#c6627

К Ванили - Вы каким образом оцениваете "уровень галдящих бабок у подъезда"?
То есть Вы где-то вверху, а они - так, не в счет... Сама формулировка оскорбительна. Я с уровнем "помоечной журналистики" не знакома, предпочитаю не читать. Но Ваше неприятие текста,с которым Вы не согласны, в общем,тоже оформлено не очень корректно. Вы убеждены,что "мало кто способен понять комментарии"? Вы уже посчитали и сравнили в процентах? А причем тут уровень русского языка? Вы остальные комментарии читали? Там с уровнем всё в порядке (и грамматика, и пунктуация, а уж стилистика....)??? И хамства в остальных комментариях тоже не нашли? Только у "стоящего сложночитателя"? Надо же, а я нашла. И не перестаю удивляться - отчего призывы к толерантности (к примеру , в разговорах о современном искусстве) стихают, как только возникает голос человека, не принимающего это искусство. Вот тут можно про толерантность забыть и объявить его невежей (это я смягчила, чаще говорят о "тупом быдле", и это отвратительно ). Да и мнение "какого-нибудь Юрия Мухина" (это из комментария "просточитателя") тоже может быть небезынтересно. И отчего же столько презрения к "какому-нибудь Юрию Мухину" и к его мнению? Откуда спеси столько???
Мне можно не отвечать. Я пожалуй, не стану больше на этот сайт заходить.

Прощайте, anna! Наверное, этому сайту вас будет не хватать...
отчего призывы к толерантности (к примеру , в разговорах о современном искусстве) стихают, как только возникает голос человека, не принимающего это искусство
В данном случае картина выглядит так: ходят люди по маленькой выставке, обсуждают, фотографируют, смеются, и тут заходит "Игорь из Воронежа" (или "стоящий на месте") и давай всех во весь голос обзывать подонками, жуликами и плеваться. А то и зачитывать с выражением цитаты из "Протокола сионских мудрецов". Или статьи вроде той, что выше. Про "танцующих лесбиянов и свободных художников, отплясывающих напротив Храма Христа Спасителя".
Сначала гостя слушают с удивлением, а потом, когда совсем станет утомительно, выгоняют с выставки. И поделом. Хамить-то незнакомым людям он начал. Хотя его на выставку не затаскивали, мог и на другую пойти, более близкую эстетически.
А когда человек просто врёт, например, что в газетах пишут только про авангардистов, как с ним полемизировать, если он врёт? А если не врёт и действительно не читал воронежских газет, но пишет о том, чего не читал, много пафосных страниц, значит, он воинственный невежа. Как ещё его назвать? Пусть почитает книжек или хотя бы газет, на которые ссылается, тогда и поговорим.
И ладно бы врал, так он ещё и властям готов жаловаться, что в какой-то комнатушке вместо копий Сурикова три человека показали двадцати свои концепты. Управление культуры должно было, наверное, пресечь Заговор против русского искусства, ага. То, что кто-то что-то может делать, игнорируя местные власти и их вкусы, даже в голову не приходит.

Да и мнение "какого-нибудь Юрия Мухина" (это из комментария "просточитателя") тоже может быть небезынтересно. И отчего же столько презрения к "какому-нибудь Юрию Мухину" и к его мнению
А потому, что это манера "Юрия Мухина" - свою аргументацию практически ЦЕЛИКОМ строить на том, что его оппоненты - "геббельсовцы" и "подонки" (и так 650 страниц), а если оппоненты хамству возмутятся, обижаться, что его "оскорбили", назвав невежей и хамом. А что с ним, в дискуссию вступать? Щелбан по носу такой заслуживает, не более.

Как же, Анна! Не будет он Вам отвечать! Вы и иже с Вами замахнулись на его священную корову, а он и ему подобные, отрываться от сладкого вымени не готовы. Тут не то что щелбаном, тут в пинки не отгонишь!

иначе с чего бы столько времени на переписку тратил. Проходит мимо, проходит , а отходить от коровки боиться. Не заморили бы кормилицу...

боиТСя. пардон.

))))))))
И снова у троллей разговор с вымышленным собеседником про мифическую "коровку"...
Ох, всё, над мракобесами раз-другой можно посмеяться, но поскольку они не учатся и аргументации на более внятную не меняют, очень скучно...

... без тролля скучно..." - точнее надо выражаться, жеМанный Вы наш!Весь день - на "скучного тролля"! Чего ради?- Не иначе, как секретное задание от тайного ордена им. ВОРОНЕЖСКИХ ХУДОЖНИКОВ получил.Ну, усё - миссия выполнена, нахохотался от души,ножку на всех мракобесов задрал, хвостик тоже, иди спать. 5.

Анна! Вот только этого адепты "современного искусства торговли" и ждут. Личности,способные мыс

лить самостоятельно, для них - классовые враги. В точку Вы про их толерантность проститутскую

сказали. Только вот ЛИЧНОСТИ объединяться не спешат.А "продвинутые" к прилавку косячками

держатся - дружненько, где все под одним ником, где один -под многими. Один за всех и все-

за строку расходов.А в строке - наши кровные, налогоплатёжные. И святая наивность- те, кто

машет рукой- мол, -это копейки. Копейки- это то, что остаётся от наших ЗРЯплат (один из

примеров "народного" острословия) после "выпиливания лобзиком"! Реальные зарплаты, по

оценкам НАШИХ аналитиков, на порядки выше. И вот именно на этом (самом интересном!) месте

свобода слова, в обнимку с толерантностью приказывают долго жить. Так вправе ли мы

"благородно" удаляться, едва заслыша дружную свору?... Может быть так оно было бы и вернее,

если бы речь шла только о деньгах.
Но речь о том, что инородцы сжирают наше родное поле, ласково (пока ласково!) предлагая

отодвинуться на "другую полянку", а мы и наступить-то на эту саранчу брезгуем.
Или боимся их пошлых насмешек (в этом мастерстве они поднаторели безуслолвно).
Да, разве ж это страшно?!
- СТРАШНО, когда гельманы рулят культурной политикой в информационном пространстве России и

провозглашают "мракобесием" малейшие попытки борьбы со " свободой оскотинивания человека",

РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА.

Глумление над здравым смыслом нельзя называть искусством
______________________________________________________________________________________________
12 февраля 2011 года галерист Марат Гельман в своем блоге заявил, что «Война получит госпремию за "фаллос на Литейном" процентов на 100!». «Кроме того, - добавил он, - если не дадут - ГЦСИ труп». Далее оценивая работу группы Война галерист отметил: «Именно потому, что нет ни одного человека, который не нарисовал х..й - а впечатляет именно этот - работа шедевральная... Х..й реальный шедевр а не баян».
______________________________________________________________________________________________
P.S. Информация для несведующих.
Арт-группа "Война" была номинирована и получила первую премию на конкурсе "Инновация"
(Всероссийский конкурс в области современного визуального искусства) за акцию «Х.й в ПЛЕНу у ФСБ!» (Санкт-Петербург)
Конкурс учреждён в 2005 году Федеральным агентством по культуре и кинематографии Российской Федерации и Государственным центром современного искусства (ГЦСИ). Цели конкурса – стимулирование и поддержка деятелей культуры, работающих в области современного визуального искусства, а также выявление основных творческих достижений и привлечение внимания широкой общественности к основным процессам в отечественном актуальном искусстве.

Федеральное агентство по культуре и кинематографии (Роскультура)

* 2004—2008 — Председатель Михаил Швыдкой

Упразднено Указом Президента РФ от 12.05.2008 N 724.


-------------------------------------------------------------------------------------------
-" Швыдкой неизменно там, где многолюдно: на премьерах, юбилеях, презентациях, вернисажах,
похоронах. Он может разыскать нужные слова, к месту поюморить. Он повсюду желанный гость.
На столетии МХАТа Швыдкой был одним из немногих, кто оказался почетным гостем и на
"либеральном" вечере у Ефремова, и на "патриотическом" у Дорониной. У Ефремова он оживленно
беседовал с Гайдаром и Костиковым, у Дорониной любезничал с Зюгановым, Язовым и Прохановым.
В "женском" МХАТе Швыдкого не остановило более того то, что у входа публику встречал плакат:
"ЖИДЫ,ВОН ИЗ РОССИИ!", а в фойе задаром раздавали газету "Завтра".
Михаил Ефимович в каждый компании чувствует себя как рыбешка в воде. И умело мимикрирует, на
сто процентов сливаясь с окружающей средой. Среди подвыпивших журналистов позже церемонии
вручения премии ТЭФИ (по итогам 1997 года) он пытается достать из кадки настоящую пальму, не
довольствуясь пальмой первенства - главной премией "За наилучший телепроект года",
полученной его каналом "Культура".
Он свой в доску и в компании госчиновников. Рассказывают, как один раз в первом классе
авиарейса Женева - Москва собрались высокопоставленные пассажиры, в том числе Игорь Иванов,
тогда начальный замминистра иностранных дел, Михаил Швыдкой и резидент российской разведки в
Швейцарии. Была выпита уже не первая фуфырька виски, когда Швыдкой решил вручить оценку
творчеству Пушкина, причем такую, которая была бы доступна аудитории и соответствовала
текущему моменту.
- Пушкин, бля, это, на х..., е... твою мамаша, а не стихотворец,- произнес
он.Присутствовавшие на долгий срок запомнили эту меткую характеристику, данную большим
мастером слова
--------------------------------------------------------------------------------------------
Михаил Швыдкой :
" Биеннале готовит много сюрпризов.
Любовь к родине не исчерпывается
реалистическим искусством "
// «Российская газета»
24 января 2005 :

-"Не надо ставить железный занавес между русским и актуальным мировым искусством, потому
что такого
БАРЬЕРА НЕТ ."
--------------------------------------------------------------------------------------------
"Игорь из Воронежа" : "Миссия выполнима" ?
--------------------------------------------------------------------------------------------
...Или
- НЕ ГОВОРИ " ГОП "?

КОМИКадзэ, спасибо за информацию.
_________________________________________________________________________________________________________________
САВВА ЯМЩИКОВ -художник-реставратор, искусствовед, историк, писатель, публицист о антикультурной революции Швыдкого.

Савва Васильевич Ямщиков в одном из последних интервью радио "Радонеж" рассказывает о своем отношении к "русским" культурмейкерам...

Савва Васильевич, последнее время наши встречи традиционно начинаются с поздравлений — такая у Вас в жизни пошла замечательная полоса. Недавно мы Вас поздравляли с вручением премии "Хранители наследия", а теперь вот — первый в России общественный орден для музейных работников "Василий Пушкарёв". Имя легендарное просто, а теперь, слава Богу, оно увековечено в названии награды. Вы ведь были с ним знакомы лично?

Для меня эта награда вдвойне дорога. Восемь лет понадобилось для того, чтобы доказать нынешним "хозяевам жизни", всем этим директорам музеев гусевым, пиотровским, что память о великих людях — это основа бытия и продолжение развития музейного дела. Сколько мы бились! Ведущие деятели культуры написали письмо, министр Соколов послал письмо Матвиенко — что надо мемориальные доски повесить. Элементарные доски — на доме, где он жил, и в музее. Это смольненское упорство — нет, тридцать лет надо ждать! Хотя это враньё... Но слава Богу — представители "Золотой книги Санкт-Петербурга", в которой возрождена традиция Константина Константиновича Романова, увидели наш фильм "Тихая война Василия Пушкарёва" на Российском телевидении и внесли имя Василия Пушкарёва в эту книгу в один день со святым Иоанном Кронштадтским и Константином Николаевичем Романовым, отцом Константина Константиновича.

Я очень счастлив, что был среди пяти награждённых орденом Василия Пушкарёва, ибо они профессионалы суперзнаковые. Это Ирина Александровна Антонова, один из выдающихся музейных директоров мира. Вадим Валентинович Знаменов из руин возродил Петергоф. Георгий Николаевич Василевич, который за пятнадцать лет превратил Пушкинский заповедник в райский уголок, сохранив традиции Семёна Степановича Гейченко. И это Виктор Евгеньевич Кулаков, который в своё время, будучи учеником Петра Дмитриевича Барановского восстановил Грибоедовскую усадьбу "Хмелита" под Вязьмой, куда всегда хочется приезжать; открыл музей Нахимова, который из этих мест; открыл музей Хомякова. 22 июня он заканчивает великое дело своей жизни — открывает монумент на Богородицком поле, где в 1941 году погибло больше миллиона наших солдат... Так что это награждение дорогого стоит.

Слава Богу, что у нас стали звучать имена таких людей, что мы нашу историческую память начинаем потихонечку возвращать. Действительно, вот таких замечательных людей, деятелей у нас очень много. Мало кто о них знает, к сожалению. А есть такие "деятели", которые столько натворили, что не разгрести никакой лопатой... Я думаю, что мы сегодня об одном из них поговорим. И, хоть я застала Вас в больничной палате, я рада, что Вы не потеряли своего бойцовского задора.

Проходя курс лечения, я получил возможность немножко передохнуть, подумать — как говорится, оглянуться. И сформулировал для себя, почему мы в таком состоянии находимся. И как образец, я бы сказал, "феномен" в плохом смысле слова, тут фигура господина Швыдкого. Честно говоря, говорить о такой ничтожной личности, как Швыдкой, много чести. Но мы о нём поговорим, потому что это собирательный образ либерастов, о которых рассказал господин Лошак, редактор "Огонька". В ответ на наше письмо (подписалось пятнадцать человек — Распутин, Золотусский, Белов) относительно того, что средства массовой информации должны принадлежать не только им, но и людям других убеждений — он ответил совершенно чётко: "Ваше время прошло, господа, место у кормушки занято". Вот этот феномен занявшего место у "кормушки" Швыдкого и иже с ним лошаков и прочих "деятелей" я и постараюсь вам обрисовать. Что же это такое?

Несмотря на то, что мой выставочный зал неподалёку от Белого дома, я не пошёл к нему в 1991 году. Вернувшись срочно из Италии, когда начались все эти события, я не пошёл. Благодаря тому, что у меня были великолепные учителя дореволюционной школы, благодаря тому, что мой род крестьянский, по маме старообрядческий род — они корневики, они построили мельницу, мои деды — об этом написано в "Канунах" Белова: что делали с теми, кто мельницу построил... И когда мне сказали, что там "за свободу" идёт борьба, я засмеялся: "Какая свобода? Там водку выдают бесплатно!" Разве выдают водку те, кто борется за свободу?

Мне жутко понравилось последнее интервью генерала Варенникова. Когда сказали "путч", он спросил: "Какой путч? Мы пытались спасти страну от Горбачёва, ведущего сознательный курс на её уничтожение". И то, что генерал Варенников отказался от их амнистии и выиграл у них суд — это ещё одно доказательство того, что я был прав, когда не пошёл к Белому дому.

Я же видел, кто пошёл! Артисты театра "Современник" — господин Кваша и прочие. Какая свобода? Вы что, думаете, они хотели восстановить мельницу моих дедов или наши поруганные святыни? Нет! Все эти театры — "Современник", "Таганка" любимовская, хотя там прекрасные актёры играли — на чём вылезали? Что такое театр "Современник"? Это трилогия Шатрова о большевиках. Они же захлёбывались от восторга, играя Свердлова, Ленина, а Сталин для них был плохим. Я, в отличие от некоторых моих хороших знакомых, отнюдь не хочу идеализировать Сталина — но им не нравилось, что он в жёстких условиях войны обратился к корневым основам русского народа. Была восстановлена офицерская форма, использовались старые методы военной борьбы; он поднял тост за русский народ, за что его больше всего хаяли. Но Россию ведь начали уничтожать Ленин с Троцким, а вы их воспевали! Какая у Ленина и Троцкого правда может быть? Они всегда лживы! "Ленин — наше всё!" И это вы воспевали! Пошли искать "свободу" с криками: "Большевики — негодяи!" И за это большевики вас допустили до кормушки. Благодаря дружбе с Ельциным, процветает Волчек; Любимов вернулся на коне. Ну какой борец из Любимова? В дни юбилея писали, что он до конца прошёл "советскую Голгофу". Какую Голгофу? Ему единственному Гришин театр построил. Он сам пишет, что его Андропов расцеловал за "Десять дней, которые потрясли мир". Актёры в театре были замечательные. Володя Высоцкий, Коля Губенко, Лёня Филатов. Но ведь и Губенко, и Филатов порвали с Любимовым! Я уверен, что Высоцкий не был бы на стороне его "экивоков" "голого короля" в девяностолетнем возрасте... Вон сейчас восседает в Комитете оборонной стратегии некий господин Караганов — учит нас, как любить Америку, на что ориентироваться. Весь в золотых запонках, в "бабочке", в красивых галстуках, довольный, что сидит рядом с президентом. Но его наши страдания, беды нашего государства их не волнуют! Он прекрасно знает, во что превратилась страна благодаря политике Ельцина и Горбачёва, потому что специалисты об этом написали. Выдающийся советский резидент, генерал-майор Юрий Иванович Дроздов, которому немало лет, возглавляет исследовательский геополитический центр, издавший книгу о трагедии, произошедшей со страной, которая гораздо страшнее, чем трагедия Великой отечественной.

Тогда у меня на глазах стали появляться во власти такие люди, как министр культуры Сидоров, который написал аж четыре книжки о Евтушенко — человек из разряда "и нашим, и вашим за двугривенный попляшем". Конечно же, он стал двигать своих. При нём и всплыл Швыдкой. Кем был Швыдкой ранее? Средним критиком в журнале "Театр". Разве он что-нибудь, подобное Игорю Золотусскому или Валентину Непомнящему? Он был чиновником и человеком — лживым, изворотливым. На заре "перестройки" быстро организовал своё дельце — редакционно-издательский комплекс "Культура". Изданный им огромный фолиант почеркушек Вознесенского может являться разве что пособием для психиатрических больниц.

Со Швыдким я столкнулся, когда начал заниматься трофеями. Он как-то "прилип" ко мне с тем, чтобы издать фолиант о "Бременской коллекции", выставку которой мы готовили. Снимал у меня в выставочном зале Института реставрации фильм о бременских листах с Игорем Костолевским в роли ведущего. Швыдкой вроде бы разделял мою позицию: не отдавать немцам безвозмездно ни одного предмета. В том, что он человек ничтожный, я убедился, когда в ответ на мою просьбу дать один экземпляр Бременского альбома ответил: "Книга дорогая, надо купить".

Карьера Швыдкого поднималась, как опара на дрожжах: замминистра культуры, председатель ВГТРК, министр культуры! Человек, неспособный делать что-либо основательное, полезное для государства, занял огромную нишу у кормушки. И отношение своё к трофеям изменил мгновенно, когда дельцы "оттуда" поманили его выгодами. Я этих дельцов хорошо знаю: представителей Гугенхаймовского центра Ника Ильина и Томаса Кренца. Они ведь сначала подкатывали под меня, не понимая, что я, вольно или невольно, практически несу ответственность за наше культурное наследие, как гражданин и как профессионал. Разобравшись во мне, они протянули свои щупальца к Швыдкому, который слился с ними в экстазе.

О какой демократии можно говорить после того, как в телепередаче "Постскриптум", посвящённой трофеям, Николай Губенко, бывший министр культуры и председатель комитета по культуре Госдумы, а нынче депутат Московской Думы, официально заявил: "Господин Швыдкой, я чётко знаю, что за Бременскую коллекцию Вы получаете 280 миллионов долларов отката". Почему оскорблённый не подал в суд? А сколько было публикаций об антикварной торговле его жены; о том, как они для своего дачного участка отрезали кусок Рижской автострады... И всё это сходит с рук! Никогда не забуду, как в одном телеинтервью возмущённый действиями Швыдкого В.И.Колесников, тогдашний заместитель Генерального Прокурора, сорвался: "У меня на этого господина немало дел заведено!" Но Владимиру Ильичу быстро указали на его место.

Что же за феномен такой — Швыдкой?

Ответственно докладываю, что последние двадцать лет он является самым активным уничтожителем нашей народной памяти и культурного наследия России!

Его годами вялотекущее пошлейшее шоу "Культурная революция" бездарно. О нём и говорить-то противно. Министр культуры вещает: "Музеи — кладбища культуры"; "Пушкин устарел"; "Русский язык без мата невозможен". И наконец, договорился пигмей до страшного: "Русский фашизм страшнее немецкого". Последнее заявление совпало с публикациями в прессе о готовящейся "безвозмездной" передаче в немецком посольстве Бременской коллекции. Безвозмездно для России, но не для команды Швыдкого. Хорошо, что Губенко подключил прокуратуру и предотвратил преступление. Выступая на Российском телевидении, я заявил: "Господин Швыдкой, вы не можете участвовать в спорах по поводу Бременской коллекции после вашего восхваления немецкого фашизма. Вам лучше защищать интересы Гитлера, Геринга и Гиммлера. Вам их фашизм нравится? Соскучились по тёплым печках Дахау и Освенцима? Русского фашизма, господин соврамши, нет и быть не может изначально. Спросите у любого немца!"

А если бы он был, то не было бы Швыдкого.

Народ русский богобоязненный, терпеливый и мужественный. Потому и терпим швыдких. Если кто-то мне скажет о моих ксенофобских позициях, я могу ответить, что сегодняшнее утро начал с того, что позвонил в Ярославль Илье Борисовичу Рабиновичу — человеку, который возродил Рыбинский музей, который прошёл войну, был капитаном первого ранга. Ему уже под девяносто лет. Он еврей, но для меня это не имеет никакого значения. Прежде всего, он человек, который служил государству как воин, а потом — как музейный работник. И таких у меня много. Нет, "господа швыдкие" — это не национальность, это каста тех, кто ненавидит нашу культуру.

В юбилейные дни нерадивые чиновники в усадьбе на Никитском бульваре, где жил и умер великий Гоголь и где должен открыться единственный в России музей классика, устроили жалкое подобие Диснейленда и кунсткамеры. Все без исключения средства массовой информации предали остракизму чудовищную поделку. И только шоумен Швыдкой написал в "Российской газете" о блистательном музее Гоголя. Блистательным он назвал и дешёвенький фильм телепопрыгунчика Парфёнова о Гоголе, который и близко не стоит с десятисерийной картиной-исследованием тонкого знатока писателя Игоря Золотусского. Как же низко нужно пасть, чтобы прославлять потуги Парфёнова, ненавидящего Гоголя, и заявившего, что выбранные места из переписки с друзьями, Гоголь писал, будучи "ку-ку"! За эту книгу Толстой назвал жизнь Гоголя житием, а Блок сказал: "По этой книге России предстоит жить последующие столетия". Сколько же лет можно пичкать телевизионных налогоплательщиков похабной "Культурной революцией" и одесскими посиделками на кухне "Привала комедиантов".

Сейчас, когда наметились реальные перспективы возрождения Пскова, я хочу спросить: где был Швыдкой все семь последних лет, когда я говорил на телевидении, в печати о гибели Пскова. Он хоть пральцем о палец ударил, чтобы предотвратить эту гибель? Нет. Они вместе с господином Пиотровским придумали нелепую кражу в Эрмитаже, чтобы отвлечь внимание общественности от подлинного разграбления крупнейшего музея. Подставили сначала Путина, а потом Медведева, устроив глобальную проверку всех музеев России. Настоящий коллапс сковал повседневную деятельность замечательных музейных тружеников. И если раньше, приезжая в музей, я слышал: "Савва Васильевич, мы новую икону открыли! Савва Васильевич, у нас была потрясающая выставка! Савва Васильевич, посмотрите — нельзя ли эти портреты отреставрировать?" А сейчас только и слышишь: "Тсс, у нас проверка!"

И всё Швыдкому безнаказанно сходит с рук! Когда ему заниматься музейными проблемами, если он на всех телеканалах поёт и пляшет?

Это Швыдкой уничтожил "Абрамцево" вместе со своим ставленником — выпускником ватиканского иезуитского колледжа неким Пентковским. На все наши вопли о пощаде, призывы спасти "Абрамцево" отвечал горе-министр через "толерантную" третьяковскую газету "Московские новости" (меня он не напечатает, этот толерантный), что это всё ложь, через полгода "Абрамцево" будет цвести и пахнуть. И вот оно раскатано, как говорится, до последнего брёвнышка. И что, его кто-нибудь привлёк к ответственности, шоумена Швыдкого? Убрали его сначала из министерства, потом из ФАККа, а он всплыл как представитель Президента по вопросам международных культурных связей. И это при том, что министр культуры Авдеев — дипломат высочайшего класса. Что может Швыдкой? Устраивать низкопробные выставки постмудернистов, позволять Марату Гельману, ненавидящему Россию, организовывать музей в Перми. Добрались они и до Перми, где в музейных фондах хранятся шедевры, чтобы насаждать мерзость и запустение.

Сегодня Швыдкой — имя нарицательное. Он всем ужасно надоел. Почему же нельзя освободиться от его засилья? До тех пор, пока он будет править бал, творческих успехов у нас не будет! Его национальная идея — фильм "Сволочи", опера "Дети Розенталя", щедро им проплаченная.

Нынче решается судьба Третьяковской галереи. Уверен, что Союз художников России и прославленные мастера, такие, как Коржев, Жилинский, братья Ткачёвы добьются, чтобы из залов Третьяковски на Крымской набережной выбросили экспериментально-экскрементальные творения постмодернистов. Они заслуживают место в многочисленных галереях современного искусства, открывающихся в Москве с помощью меценатов типа Зураба Церетели и Шалвы Бреуса. Все эти художники — необразованные, полуграмотные. Их задача — всё расшатать и разрушить. И за это будет отвечать Швыдкой.

Есть завещание Третьякова, оно вечно действует, и там есть пункт — ни в коем случае не помещать в экспозицию экспериментальные, сомнительные вещи. А это не просто экспериментальные, если те, послереволюционные авангардисты, они просто, как и мой любимый Честняков, были "обдолбаны" болтовнёй о революции, что она им откроет врата в рай, то по произведениям этих можно только идти в Чистилище, в смоле гореть с этими гадостями, которые они выставляют! Ну как не стыдно — каждый день какая-нибудь новая выставка! Один нашёл то, другой нашёл то — да ничего вы не нашли! Микельанджело нашёл в "Пьете" главное, Дионисий нашёл главное в своих фресках. Федотов нашёл в своих картинах. Вы ничего не нашли — вы ничего не ищете!

Они все напёрсточники, как правило — полуграмотные, образования у них художественного нет настоящего, их задача — всё расшатать. А зачем нам Гоголь? У нас Жванецкий есть! Он за Гоголя пошутит, а там можно и Шендеровича выпустить!

И это всё допущено Швыдким, потому что он возглавлял ведомство, Минкульт, основной канал телевидения второй, этот комитет — ФАКК (ведь это ж надо придумать такое название!) Уже становится очень душно от этих людей, с них сальце такое стекает, они все настолько благополучные, настолько в Куршевелях и всюду — им плевать на проблемы нашей культуры.

Сколько написано писем против Швыдкого! И какие люди подписывались! И если наше руководство верит только ему, а не людям — это и врачи, и физики, и инженеры, и писатели, которые для России делают больше, чем все швыдкие вместе взятые, — значит, не всё здорово в нашем доме и они пока могут праздновать победу.

Как бездарно был отмечен юбилей Гоголя. А швыдкие хлопали, издеваясь над Гоголем, который им как кость в горле.

Швыдкие тянут страну назад. Чем хуже — тем лучше для них, потому что они — люди без роду и племени. Это моё абсолютное убеждение, за которое готов отвечать в любом суде. Умоляю руководство страны: избавьте нас от Швыдкого и иже с ним — и тогда мы возродимся. Страна наша возродится, если убрать всех этих перевёртышей с палубы её корабля.

Источник: Радонеж

Юлий Селиверстов, искусствовед, ученик Саввы Ямщикова:
"Савва Васильевич понимал, что сейчас не время быть добреньким и миндальничать с людьми, которые осуждают нас на вымирание. Поэтому он бывал жесткий, как бывает жестким воин с врагом".
__________________________________________________________________________________________
Ямщиков - председатель Ассоциации реставраторов при Фонде культуры РФ, действительный член Российской академии естественных наук (РАЕН, отделение "Российская энциклопедия"), ведущий специалист Всероссийского института реставрации (ГосНИИР), вице-президент Российского международного Фонда культуры, член Межведомственного совета по вопросам культурных ценностей, член Комиссии по рассмотрению вопросов о возвращении культурных ценностей, член Союза писателей России, член попечительского совета "Фонда Николая Васильевича Гоголя", ранее - председатель Клуба коллекционеров Советского фонда культуры.
Савва Ямщиков - заслуженный деятель искусств России, лауреат премии Ленинского комсомола, обладатель ордена Святого благоверного князя московского Даниила и ордена "Полярная звезда", высшей награды Республики Якутия (Саха), он – первый реставратор, награждённый почётной медалью Российской Академии художеств