Культура ВРН

На днях в Богоявленском храме Воронежа произошло неординарное, даже чудесное событие: подаренная общине икона Спаса Нерукотворного обильно покрылась прозрачным, мяслянистого вида веществом, напоминающим священное миро. Поскольку икона помещена в оклад и защищена стеклом, всякое вмешательство человека можно смело исключить.

Чтобы жидкость не повредила образ, стекло пришлось снять и протереть икону мягкой тканью. Однако во время службы икона снова и снова покрывалась миром. Она была буквально пропитана благоухающим маслом.

Настоятель храма отец Дмитрий назвал этот феномен знаком свыше. Священник не раскрыл смысл данного знамения, сказав, что это промысел Божий. Уместно напомнить, что член комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви профессор Павел Флоренский, разъясняя феномен мироточения икон, сказал, что, «конечно же, это милость, в радость, в знак того, что нас поддерживают».



Неутомимая деятельность одного из самых молодых иереев Воронежско-Борисоглебской епархии отца Дмитрия Шишкина действительно заслуживает уважения и поддержки. Еще год назад Богоявленская церковь представляла собой заброшенное помещение, где 80 лет не проходило богослужений. В 30-годы прошлого века в храме разметили швейную мастерскую.

Только год назад храм начал возрождаться. Важно, что это первый молодежный приход. Отец Дмитрий не только является настоятелем Богоявленского храма, но и руководителем молодежного отдела Воронежско-Борисоглебской епархии. Он привлек молодых воронежцев, которые помогли вернуть храм к жизни. Первая служба прошла здесь 19 января 2009 года на праздник Крещения Господня. А 22 апреля, на праздник Пасхи, на колокольне храма впервые за долгие десятилетия зазвонили колокола. Этот небольшой храм, построенный в стиле классицизма и освященный в 1763 году, можно отыскать, если спускаться к водохранилищу по улице 25 Октября (бывшей Большой Богоявленской). Справа, на пересечении с Малой Богоявленской (ныне улица Первомайская) он и стоит.

- Мы попытались восстановить порванную нить времен. Тех, кто раньше служил в этом храме, давно уже нет в живых, - сказал мне отец Дмитрий в начале нашей беседы.

Ему 27 лет, он родился в Воронеже в рабочей семье. В 2000-м году поступил в Воронежскую духовную семинарию. Диплом защищал в 2005 году уже в сане диакона. Через пять месяцев стал иереем (священником). Это произошло после поездки в Чечню, в Ачхой-Мартановский район, где базируются воронежские милиционеры. Бойцам нужна была моральная и духовная поддержка. Дмитрий вызвался поехать сам. Его решение отправиться в Чечню благословил митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий.

-Что чувствовали тогда, отец Дмитрий?

- Ехал спокойно, уповая на Бога. Была группа сопровождения. Встретили очень хорошо, а расставались мы с ребятами уже настоящими друзьями. Некоторые командированные по возращении в Воронеж приходили ко мне в храм. Вскоре после приезда из Чечни меня рукоположили в священный сан и определили тюремный приход.
В ведении молодого священника оказались три учреждения, где содержатся заключенные. Отец Дмитрий был настоятелем тюремного храма и одновременно занимался молодежью. Ему хотелось заполнить некий духовный вакуум, в котором живут многие молодые люди. Чтобы не только дети знали основы православной веры, но и студенты. В местах заключения прослужил больше года. Не просто проводил службы, но и ходил по камерам, беседовал с заключенными, отвечал на вопросы. Было тяжело совмещать служение тюремное и молодежное.

- Какой же нашелся выход?

- Доложил обо всем руководству епархии. И просил либо забрать у меня заключенных и оставить молодежь, либо оставить тюрьму, и перепоручить молодежь кому-нибудь другому. Просил благословения на любое решение. В результате, меня перевели служить в Благовещенский собор и оставили мне работу с молодежью. Вскоре я был назначен председателем молодежного отдела Воронежско-Борисоглебской епархии. В самом начале 2009 года меня перевели в Богоявленский храм. Мы начали его понемногу восстанавливать.

- Как молодые люди узнают об этом приходе?

- Много хожу по вузам. В некоторых вузах у меня есть факультативы. Читаю лекции, рассказываю про этот храм. У нас есть свой сайт www.veramolodih.ru. Кто-то пришел к храму именно через интернет: набрел, прочитал и пришел. При храме действует воскресная школа для молодых. В субботу и воскресенье проходят трапезы, потом молодые люди беседуют, задают вопросы. Устраиваем дискуссии. Информация о том, что в Воронеже появился молодежный храм, понемногу расходится. Когда я спросил у Владыки, правильно ли называть и строить этот храм как молодежный, тот улыбнулся и сказал, что именно для этого меня сюда и направил. В то же время мы рады, когда к нам приходят люди любого возраста. Есть несколько пожилых прихожан, но в основном в храме молодежь. Молодые поют на клиросе, помогают в алтаре. Число прихожан растет. Сейчас уже более ста человек постоянно бывают в храме и в воскресной школе. Недавно молодежному отделу подарили проектор и акустическую систему. Теперь по пятницам проходит просмотр и обсуждение фильмов. Выбираем картины нравственного содержания, которые учат анализировать, размышлять, рассуждать о смысле жизни. Посмотрели фильмы «Остров», «Царь», «Гран Торино», «Я – легенда», у которого, по мнению отца Дмитрия, яркий, жертвенный, поучительный финал. В ближайших планах «Мы из будущего».

- Много ли жертвователей?

- Жертвователи есть, но их мало, видимо, сказывается кризис. В основном деньги уходят на внутрицерковную жизнь, содержание хора, в котором поют семейные пары, люди очень скромного достатка. Сторонних помощников на стройке мало. Надеюсь, эта публикация поможет их привлечь.

- Похоже, Вы любите рассказывать об этом храме.

- Люблю. Подумайте, год назад здесь не было ничего, кроме мусора. Семь «Камазов» мусора мы вынесли только из внутренних помещений и восемь – с территории. Сейчас в храме чисто, уютно, тепло. Разве не радостно?

- Что Вы думаете о современной молодежи? Не слишком ли много она уделяет внимания телесному, низменному?

- В девяностые годы, когда я пришел к церкви, было намного хуже. В храме я вообще не видел сверстников. Вокруг были в основном бабушки. Отчасти поэтому я и решил заняться молодежным движением. Сейчас ситуация другая. На службах много молодежи, причем, не только в нашем храме. Представляете, прихожу в вуз на сорок минут, ухожу через полтора часа – не отпускают, расспрашивают, очень живо интересуются своей родной верой. Есть, конечно и другая молодежь. Много фильмов, телепередач, клипов направлено на то, чтобы растлить молодые души. Кто-то на это ведется. Но есть молодежь с иммунитетом на грязь и порок, у них внутри – нравственный стержень. Вижу немало чистых душой и сердцем ребят. Выходцы и нашего молодежного отдела (два-три человека) ежегодно поступают в духовную семинарию. У нас появляются семьи. Несколько пар я сам здесь повенчал. А верующие семьи – самые крепкие. Молодые строят храм для себя. Потом они здесь детей будут крестить.

- На вашем сайте написано, что вера без конкретных дел мертва.

- Это так. Нельзя только рассуждать о вере, сидя в четырех стенах, говорить о том, как важно быть хорошим. Вера должна быть деятельной. Поэтому важное направление нашей работы – социальное служение. Молодежь ходит в дом престарелых, заботится о стариках. Купают инвалидов, убирают в комнатах. Наши ребята бывают в интернате № 1 на улице Острогожской, где создана воскресная школа, куда приходят более ста детей-сирот. Наши активисты преподают им основы православия. Молодежь ходит в дом малютки в Сомово, приемник-распределитель на улице Туполева. У нас работают многочисленные кружки. Ставим сценки, целые спектакли, показываем их в тех же домах престарелых и интернатах. Развиваем скаутское православное движение. Летом мы обязательно выезжаем в лагеря на две недели. Выбираем живописное место неподалеку от храма. Помогаем приходу, отдыхаем. Футбол, волейбол, лапта, байдарки. Обязательно заканчиваем молебном. Вечером костер, гитара, песни допоздна.

- Как у Вас сил на все хватает?

- Наверное, сказывается молодость. И притом радостно видеть, как молодые люди меняются у тебя на глазах. Но главное - во всем проявляется помощь Божия. Недавно стою в храме, думаю: как же провести свет, здесь столько проводов… И тут заходит человек и спрашивает: «Могу я чем-то помочь? Я электрик».
Разве это не знак свыше?