Культура ВРН

Свобода вероисповедания кроме благотворных начинаний способствовала пышному расцвету различных конфессий совсем не православного толка. Внедрившись тихой сапой, они дали корни, прижились и теперь чувствуют себя как дома.

Ситуация в Воронеже - одна из самых тревожных. Развелись в нашем городе «адвентисты седьмого дня», «свидетели Иеговы», баптисты и пятидесятники. А еще присутствуют мормоны, которые не имеют своего пристанища, но у которых очень много денег. Все они действуют по-разному. И если адвентисты в вечном подполье, то «свидетели Иеговы» устраивают в городе многотысячные конгрессы, собирая полные спортивные арены. К примеру, на стадионе «Буран». Представители «истинной веры» с афишами и анонсами уже расползаются по пригородам и селам, запросто арендуя клубы и дома культуры.

Схожая картина и в областном центре. «Свидетели Иеговы» поочередно арендовали залы академии искусств, клуба завода им. Тельмана, дворцов культуры им. 50-летия Октября и Машиностроителей. Подобная тактика себя вполне оправдывает. Как показатель – полные залы. После каждого конгресса наблюдается очередной всплеск активности иеговистов. «Свидетели» планомерно «прочесывают» городские кварталы, стучатся в дома, звонят в квартиры и с разной степенью успеха пытаются завербовать в свои ряды воронежцев.

А дворцы культуры и не ДК вовсе. Имени Коминтерна давно промышляет выставкой-продажей мехов, практически отсутствует самодеятельность в ДК им. Ленина, стоит бесхозным ДК им. Кирова и канул в Лету ДК «Электроника». Бывший кинотеатр "Родина" на Левом берегу Воронежа теперь - молельный дом. Символично, не правда ли?

Между проспектом Труда и улицей Урицкого обосновался шикарный офис «Всемирной евангелистской церкви». На улице Свободы, за виадуком, имеется еще один молельный дом евангелистов. Рядом с Коминтерновским кладбищем, по адресу Московский проспект, 55а, за неприступным забором вырос очередной Дом молитвы. А совсем близко – православный храм Взыскания Погибших, на стенах которого мраморными досками запечатлена память о наших земляках – участниках войн и конфликтов, начиная с 1941 года.

По телевидению воронежский 41-й канал чуть не круглосуточно запускает передачи, в которых забугорный жрец-самоучка, вывернувшись наизнанку, проповедует откровенный бред. Как заклинание доносится из телевизора: «Ты – лучший, Ты можешь и должен, для достижения Твоих и только Твоих целей все средства хороши». После подобного внушения слушатель начинает сначала про себя, а затем и вслух вторить: «Я, я, я».

Пока отдача от подобных передач, слава Богу, ничтожна. Но ведь как бывает в нашей жизни? Что сегодня смешно или абсурдно, завтра становится предметом обсуждения, а послезавтра – руководством к действию.

Народ наш всегда отличался веротерпимостью. Была в Воронеже в свое время и лютеранская церковь, и синагога. Первая вновь действует на улице Никитинской, как, впрочем, и синагога, что на улице Станкевича. Не утихают горячие споры относительно того, строить ли в Воронеже мечеть. И это нормально, это показатель степени цивилизованности общества. Но посмотрите на размах сектантской деятельности. Это не громогласное переливание колоколов на пушки, а беззвучный выстрел в голову и острый нож в спину. Стоит только по простоте душевной положить в зубастый рот палец, и можно лишиться руки. По самый локоть.

На Петровской набережной, рядом с источником святителя Митрофана стоит очередной «Дом молитвы» (улица Большая Стрелецкая, 20а). На сей раз – «Всемирной евангелистской баптистской церкви», выстроенной на американские деньги. Так и хочется воскликнуть: «Люди, очнитесь!»

Да, большинство конфессий существует официально – закон есть закон. Вот и лезут разные кришнаиты со всякими «младотурками».
Но ведь у раковой опухоли не спрашивают, хочет она удаляться или нет. Ее просто вырезают. Если, конечно, успевают. Метастазы-то в людском сознании распространяются с поразительной быстротой.

Что касается самого источника святителя Митрофана Воронежского, то многие приходят к нему лишь для закаливания. «В здоровом теле – здоровый дух»? Не совсем так. Это лишь часть крылатого выражения, у которого имеется продолжение: «…явление крайне редкое». Тело закалить несложно, а вот душу можно опалить и даже обуглить. С нашего молчаливого согласия рядом с православным святым источником по-хозяйски отстраиваются хоромы баптистов и евангелистов, чем, по сути, поощряется их назойливая деятельность. К тому же, жалуя одни святые источники, игнорируем другие. Поезжайте в Графский заповедник, к женскому Толшевскому монастырю, ведь там тоже есть источник святителя Тихона Задонского. Источник мощный, с частичкой святой горы Синай и святой земли Каны Галилейской, с частичкой покрова со святых мощей Пантелеймона Святителя и праведника Иоанна Кронштадтского. Только не забудьте прихватить с собой емкость с веревкой, так как какой-то добрый человек оборвал с ворота колодца и то, и другое. Зачем? На светлую память, наверное.

А сколько братских могил у нас полузабыты-полузаброшены? Лучшее, на что они могут рассчитывать, – это немногочисленный десант участников предпраздничного субботника раз в год. И если кто-то не видит прямой связи попирания нашей славной военной истории и православной веры, то смело спрашивайте адреса молельных домов – вам туда.

Конечно, легче и безопаснее бороться с советскими символами, чем с налитым силой сектантским движением. Да не с символами надо бороться, а «подтягивать» наши порядком испорченные нравы. Не исключаю, что вскоре «под бульдозер» сравняем с землей Коминтерновское кладбище, а из останков памятников наших отцов и дедов (ибо они с пятиконечными звездами) соорудим общеконфессиональный «Комплекс памяти». Нам, воронежцам, ведь не впервой «на костях» строиться. А предполагаемый мемориал претворить в жизнь на конкурсной основе, с шумной презентацией и шоу-программой. Естественно, с рекламой, куда же без этого вечного двигателя торговли? И напоследок на торжественном открытии обнародовать количество нулей суммы, в которую обошелся проект.
Про «чечевичную похлебку» помните?
Это про нас.